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令人毛骨悚然的杀戮给美国穆斯林带来了又一次考验

犯罪是如此残酷,令人震惊,充满了对他们信仰的最坏的刻板印象,一些美国穆斯林认为最初的报道是骗局。

在纽约布法罗富裕的郊区发生的严酷事实 - 37岁的Aasiya Hassan被斩首并逮捕她疏远的丈夫 - 是美国穆斯林的另一个坩埚。

这里有一对似乎是同化和宽容的图片,是一个电视网络的联合创始人,他们渴望改善9-11世界后穆斯林的形象。

现在,由于Muzzammil“Mo”Hassan面临二级谋杀指控,那些已经说出来的美国穆斯林再次解释说他们的信仰憎恶这种可怕的行为,他们正在利用这场悲剧作为反对家庭暴力的号召。

杀戮及其后果为穆斯林提出了难题 - 关于性别问题,文化和宗教习俗之间的区别,以及关于妇女待遇的伊斯兰教文本的不同解释。

穆斯林作家和活动家Saleemah Abdul-Ghafur说:“穆斯林不想出于正当理由谈论这件事。” “穆斯林有很多负面情绪,它会使它长期存在。右翼将与它一起运行并滥用它。但我们必须对这个问题发表意见,以便我们能够改变它。”

自哈桑杀戮以来的10天内,有证据表明朝这个方向发展。 弗吉尼亚州斯特林市北美伊斯兰社会副主席伊玛目穆罕默德·哈格马吉德·阿里在给美国穆斯林领导人的一封公开信中说,“对妇女的暴力是真实的,不容忽视。”

他敦促伊玛目和社区领袖永远不要猜测处于危险之中的女性,并表示,因身体虐待而寻求离婚的女性不应被视为给家人带来耻辱。

穆斯林妇女的倡导者认为这一陈述在多年来对一个社会的漠不关心之后具有重要意义,该社区最近才取得进展 - 例如,在几个主要城市为受虐待的穆斯林妇女开设庇护所。

“这是一个可怕的悲剧,但它给了我们一个窗口,”阿布杜尔 - 加福尔说,“生活伊斯兰教大声说:美国穆斯林妇女说话。”“下一次女人来到她的阿ima说,'他打了我,“回答可能不是,”耐心,姐姐,你做过什么,姐姐?你有什么可以做的吗? 伊玛目会说,'这是不可接受的'。“

本周,至少有九个清真寺,伊玛目和伊斯兰组织同意在Aasiya Hassan去世后在Facebook上组织的穆斯林联盟的要求下谴责家庭暴力。

“你所拥有的是一个文化问题,我们的社区已经沉默了太长时间,”Wajahat Ali说,他是一位帮助推动这项工作的记者和剧作家。 “议程中有人试图做的是说这是一个野蛮宗教的例子。这是野蛮厌女症和家庭暴力的一个例子。”

伊玛目塔希尔安瓦尔在加利福尼亚州圣何塞的南湾伊斯兰教协会表示,他在星期五的祈祷仪式上宣讲如何保持家庭和平,并谴责身心暴力。

“我不会说(这个问题)对穆斯林社区来说是特别的,但对于移民社区而言,无论你是穆斯林还是其他人,”Anwar,其父母来自印度,在接受采访时说。 “女性不会说出来。这是所有移民社区都面临的禁忌。”

在伊斯兰教在哈桑杀戮中的潜在作用中,安华说:“所有宗教都有可以被误解的文本。不管信仰的好人都不会做这样的事情。”

特拉华大学政治学和国际关系学副教授穆克塔达尔汗说,虽然像安华这样的讲道令人鼓舞,但美国的其他穆斯林神职人员可能会鼓吹阿萨西哈桑可以通过更加顺从来避免她的命运。

“伊玛目必须开悟足以认识到这种暴力事件的发生,不要掩饰否认或以某种方式将其归咎于美国文化,”“美国穆斯林:弥合信仰与自由”一书的作者汗说。

“为了基本上谴责对妇女的暴力行为,她们必须更加尊重女性。不幸的是,北美伊玛目的启蒙程度差异很大。”

阿斯拉诺玛尼是一名穆斯林记者,来自西弗吉尼亚州摩根敦的作家和活动家,他向穆斯林发起挑战,他们认为谋杀与伊斯兰教义无关。 她说,虽然伊斯兰教不会制裁家庭暴力或谋杀,但在一些清真寺中教授古兰经中有争议的诗句,可以导致荣誉杀人和谋杀。

“这有点像社区中对恐怖主义的典型反应,人们想说,'这与伊斯兰教毫无关系,'”Nomani说。 “嗯,这与你对伊斯兰教的解释没有任何关系,教导你不能杀害无辜的人。但恐怖主义,暴力,荣誉杀戮 - 它们都是我们在社区中消除的意识形态问题的一部分“。

这段经文 - 第4章,第34节 - 被广泛翻译为对不听话的妻子进行体罚。 对于什么程度以及它是否具有惩罚性或象征性存在分歧。

“和平家庭项目”的Salma Abugideri说,这一经文被“一直”用来为家庭暴力辩护,就像其他信仰的人引用经文来支持压迫妇女一样,该项目提供培训和讲习班,以打击穆斯林社区的家庭暴力。

“人们将尽其所能为自己的行为辩护,”她说。 “穆斯林信仰之外的人似乎倾向于将合理化视为真实。”

还有人猜测 - 全国妇女组织纽约分会的负责人 - 其中包括哈桑案件涉及荣誉杀戮,其中一名被一名认为受害人带来羞辱的亲属杀害了家庭。

Aasiya Hassan在丈夫获得离婚文件和保护令后六天被杀害。 莫哈桑是巴基斯坦人; 熟人说他并不公开虔诚,他的律师说过,宗教和文化都没有在发生的事情中发挥作用。

明尼苏达大学国际妇女权利行动观察主任玛莎·弗里曼说,荣誉杀人是一种文化而非宗教现象。 她说这种做法在一些穆斯林国家实行,但在其他国家并不存在,并且存在于与其他宗教人士有关的国家。

“我不会在不知情的情况下四处谈论荣誉杀人事件,”弗里曼说。

在网站和电子邮件列表中,许多穆斯林拒绝接受这一术语。

和平家庭项目的Abugideri说:“将它称为荣誉杀戮,它将它从主流谈话中解脱出来,并使其成为那些来自那些后来国家的人们的对话。” “事实上,在这个国家和主流社会中,很多情况下家庭暴力升级到女性被杀的程度。”